Hurrengo goizean Potosí ikusten egon ginen. Bere alboan “Cerro Rico” deituriko meategia dago. Espainolak kolonietako garaietan zuen zilar guztia kendu zuten bere erraietatik, hango biztanleei tratu anker bat emanez (hamasei orduz segituan lanean esklaboak bailiran… eta beste asko). Garai haietan munduko hiririk handienetariko bat izan zen, Madril, Londres edo beste antzeko batzuk ez ziren berrogeita hamar mila biztanlera iristen, Potosí-k ehun eta hogeita hamar mila zituen. Gaur egun hiri pobre bat da, non meategian geratzen den mineral gutxia, eztainua batez ere, hango jende txiroa ustiatzen du. Hamar-hamaika urteko umeak ere lanean ikus daitezke, norbaitek ekarri behar baitu ogia etxera, eta aita hil da edo ez da luzaro biziko meatzari bada. Istripuak saihestuz, berrogeita bost urte edo biziko da eta silikosiak hilko du, meategiko leherketak askatutako hautsak irensteagatik hartutako gaixotasun latzak. Langileen soldata ateratzen duten mineral kantitatearen arabera da. Zorte txarra uxatzeko, meategian istripurik ez izateko, mineral kantitate ona ateratzeko…etabar “Tio” deitzen duten deabru bat gurtzen dute. Bere itxura adobez egina jartzen dute mearen hasieran eta han koka hostoak, gozokiak, tabakoa eta hainbat gauza eskaintzen diote. Haien ustetan, kanpoaldean Jainkoak gobernatzen badu, lur azpian Deabruak egin behar du, eta kolonizatzaileak inposatutako berbera jarri zioten “Dios”, baina gaztelera ondo hitzegiten jakin ez eta oraingo “Tio”-an geratu da bere izena.
Gauza asko izan daitezke meategiaz eta suposatzen duenaz. Espainiar kolonizatzaileen basakeriaren adibide argia da Potosí. Bere eraikuntzak kolonialak dira. Meategien jabeen etxeak zirenak, orain ikastolak, dentistak etabar dira. Eliz handi bat antzerki batean bihurtu zuten. Hiri aberatsa zena orain herri txiroa da. Egun bat pasa genuen bertan, meategietan sartu gabe, denbora faltagatik. Arratsaldean Sucrerantz atera ginen, lau orduko bidaia eginez. Sucre Boliviako kapitala da, Potosí-rekin duen gertutasunagatik ere oso aberatsa izan zen denbora batean, oso boteretsua. Baina orain bere botere politiko, ekonomiko… guztia La Paz-eraino joan da, eta ia ez dago aberastasunik. Hiri polita da, eta turismoa egiteko atsegina. Dinosauroen aztarnak dituen parke bat bisitatu genuen, maskara desberdinak erakusten zituen museoa, beste bat oihalekin, bestea herri indigenen bizitza kontatzen zuena, hiritik bueltatxo ba..etabar. Egun batean egin genuen Sucre-ra bisita eta gauean atera ginen La Paz-era hamabi ordu geroago heltzeko, oraingoan super-cholitarik gabe.
Egun bat La Paz-en deskantsatu eta gero Coroicora atera ginen, hango klima eta begetazio tropikalean bi egunez deskantsatzeko. Ur jauziak ikusi genituen, eta azken ur auzian baino bat eman ere. Gustora egon ginen eta ostiralean La Paz-era bueltatu ginen, larunbatean familia bueltan joan behar baitzen. Labur egin zitzaidan haien egonaldia, labur baina bizia, momentu atseginez beteta. Ea hurrengo bisita noiz eta nor den!!
Ez portatu gaizki Sanferminetan, muxux!!
La mañana siguiente la pasamos viendo Potosí. A su lado, el “cerro rico”, mina de plata que los colonizadores españoles usurparon y vaciaron dando a la vez que daban un trato inhumano a los lugareños (obligándolos a trabajar como esclavos más de dieciséis horas diarias…etc). En esos tiempos era unas de las ciudades más ricas y pobladas del mundo, mientras algunas como Madrid o Londres apenas alcanzaban los cincuenta mil habitantes Potosí ya contaba con ciento treinta mil. Hoy día, es una ciudad pobre, en la que sus pobres habitantes sacan lo que queda de la mina, sobre todo estaño, para sobrevivir. Hasta los niños de diez u once años trabajan, ya que alguien tiene que llevar pan a casa, y los padres no viven mucho tiempo, ya que también son mineros. Si los accidentes se lo permiten a los cuarenta y cinco años tienen muchos boletos de morir debido a la silicosis, enfermedad pulmonar contraída a raíz de aspirar el polvo que sueltan las detonaciones de dentro de la mina. Los salarios de los mineros dependen de la suerte del día, de cuanto mineral saquen. Para espantar a la mala suerte, evitar accidentes, sacar una buena cantidad de mineral…etc rezan al “Tío”, un diablo hecho de adobe que hay en la entrada de cada mina. Le ofrecen hojas de coca, tabaco, dulces y más cosas a cambio de su protección, ya que creen que si un Dios reina en la tierra, en sus entrañas debe hacerlo un Diablo. Usaron el mismo nombre que los colonizadores les habían impuesto: Dios, pero al no saber hablar castellano fue variando hasta llegar al “Tío” de ahora.
Hay mucho para decir de Potosí, de la mina y de todo lo que hasta hoy supone las consecuencias de la salvaje invasión española, no nos cabe todo aquí. La ciudad es muy colonial, los casones que antes pertenecían a los dueños de las minas ahora son colegios, dentistas…. Una catedral fue convertida en teatro. Lo que fue una ciudad muy rica hoy es un pueblo pobre. Sólo estuvimos un día allá, y sin entrar a las minas a causa del poco tiempo que nos quedaba. A la tarde salimos para Sucre, a 4 horas de camino. Sucre, capital de Bolivia, también tuvo su edad de oro gracias a la cercanía de Potosí, también fue muy rica y poderosa. Ahora, todo el poder político, financiero… se lo está robando La Paz, y de las riquezas muy poco queda. Es una ciudad bonita, agradable para el turismo. Vimos un parque con huellas de dinosaurios, un museo de mascaras, otro de telares, otro que contaba la vida de un pueblo indígena, dimos una vuelta por la ciudad… todo en un día para volver de nuevo a La Paz. Doce horas de camino, esta vez sin super-cholita.
Después de descansar durante un día en La Paz partimos hacia Coroico, a descansar un par de días en su clima y vegetación tropical. Hicimos el tour de las cascadas y pudimos bañarnos en la última de ellas, muy agusto. El viernes volvimos a La Paz ya que el sábado mi familia tenía el billete de vuelta en avión. Se me hizo corta su visita, corta pero intensa, llena de buenos momentos. A ver quién es el o la próximo/a visitante.
No os porteis mal en Sanfermines!!! muxux